No sé si a otros les sucederá lo mismo, pero lo cierto es que, cuando accedo a las noticias del día, me asaltan, al menos, dos sensaciones. La primera es: ¿Cuándo va a estallar todo esto?; y la segunda podría formularse más o menos de este modo: ¿Cómo es que hay voceros y columnistas que, dada la situación, insisten todavía en sacar lo más miserable de cada uno de nosotros, dejando las cosas un poco peor de lo que ya estaban?
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Si alguien me preguntara: y tú, ¿cómo te definirías?, ¿de quién eres? Contestaría sin dudar: yo soy de Unai Laso. Pero como soy políticamente correcto, añadiría: también admito que Altuna III es muy bueno.

Seguí la final de pelota del Cuatro y medio, sufrí mucho, pero salí feliz, lo que no obsta para reconocer que el perdedor, Pello Etxeberria, además de un gran pelotari, es también un señor.

Pero no voy a escribir sobre Laso, ni sobre Altuna, ni sobre Etxeberria, sino sobre Jon Mairezkurrena, otro grande, que actuó, una vez más, de botillero de Unai.
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Juan Luis se ha ido sin darnos explicación alguna, como tiene que ser. No quiso mostrarnos su decadencia física, aunque no vital, pues estuvo pintando hasta el último momento.

Formamos parte de la misma clase en el colegio. Le recuerdo, totalmente absorto y un tanto huraño, dibujando a lápiz, completamente al margen de lo que en ese momento explicaba el profesor. Tres cosas eran más que evidentes: todo aquello le interesaba poco, difícilmente iba a aprobar asignatura alguna que no fuera dibujo y lo suyo iba a ser tan solo la pintura. O eso, o nada. No ha de extrañar que Juan Luis pasara entre nosotros como alguien que era “un poco raro”. ¿Sobrevivirá?, me preguntaba. Leer más…

Observo manifestaciones en contra de Israel y en favor de Palestina. Las respeto. ¿Por qué no acudo a esas manifestaciones, muy a pesar de estar en contra de la actuación indiscriminada del gobierno israelí, de sentir una enorme simpatía por el pueblo palestino, de estar en contra de la obstrucción de la ayuda humanitaria y dolerme tanto las escenas de miseria y hambre que esas gentes están sufriendo? Porque tal y como las plantean sus organizadores, discrepo de sus eslóganes y de lo que proclaman sus manifiestos y sus pancartas, al menos las aparecidas en prensa.
Aquí van mis razones; solo pretendo entender.
Sabiendo que a los convocantes los anima un espíritu humanitario, no puedo comprender cómo esas pancartas no exigen también la liberación de los rehenes –la inmensa mayoría civiles, siendo el más joven un bebé de meses–, no condenen a los asesinos de 1200 israelíes inocentes, incluidos niños y jóvenes, y no denuncien las brutales violaciones y el abuso sexual producidos en el ataque del 7 de octubre, tal y como lo ha demostrado la BBC. Leer más…

El reciente fracaso de determinadas encuestas muestra que sus autores carecían de la flexibilidad necesaria para interpretar bien la ingente información recibida. A la hora de analizar una encuesta, a la información bruta se le aplican luego unos criterios correctores, fruto de la experiencia anterior. Ahí reside el auténtico conocimiento de los analistas. Una parte de electores cambiaron de tendencia, pero algunos analistas no solo no lo captaron, sino que continuaron analizando la información aplicando criterios correctores del pasado.

Observamos que hay “mercados” electorales que han caído. No sabemos si se recuperarán o no. Si observamos con una cierta perspectiva de años, le ha sucedido a la izquierda y a la derecha española, tanto al nacionalismo vasco como al catalán.

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Me llama la atención el afán de algunos por fomentar la abstención ante la próxima investidura, una opción que, para mi sorpresa, vuelve a tener una consideración positiva. No me gustan ni unos ni otros, dicen, y en consecuencia me abstengo. Observo con más detenimiento sus razones y, con el debido respeto, atisbo dos cosas en algunos de los que proponen la abstención: pureza ideológica y pretendida superioridad moral, consideraciones ambas muy peligrosas. Ellos son los ideológicamente puros, el resto de opciones les han decepcionado, y no están dispuestos, nos dicen, a optar entre lo que ellos definirían como lo malo y lo peor. Es más, escuchando a algunos, incluso parecería que, con abstenerse, estaríamos optando por lo bueno, y, en consecuencia, todo, absolutamente todo, quedaría automáticamente arreglado.

Ha coincidido esta impresión con la investigación que, para un próximo libro, casualmente, estoy realizando, volcado como estoy en el XVIII y comienzos del XIX español y vasco, observando con sorpresa que también a aquellos liberales fueristas les tocó toparse con la elección entre lo malo y lo peor.

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Una amiga me preguntó hace unos días si hubo personas que me inspiraron a lo largo de mi vida. Le dije que sí, y que, además, han sido muchas. ¿Tienes alguna hoy?, siguió preguntando. Entonces me paré a identificar a la persona que, recientemente, más me ha inspirado. La respuesta vino muy pronto: Etty Hillasum, una mujer holandesa que murió en Auschwitz. Supo estar bien cuando, en apariencia, todo andaba muy mal a su alrededor.

Es fácil estar bien cuando todo va bien; pero eso no tiene demasiado mérito. Lo difícil es estar bien cuando las cosas van mal. Sin embargo, hay gente que lo consigue. Etty fue una de ellas.

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Las horas inmediatas a conocer el resultado electoral son esas en las que uno se pregunta por qué demonios se habrá dado de alta en un chat político y si no ha llegado el momento de abandonarlo. 

Llama la atención lo claro que se tienen las cosas a las diez de la noche a propósito de algo que se ha empezado a detectar a las ocho y cinco, y que tal vez contrasta con la opinión que se tenía en torno a las siete y media de esa misma tarde. 

Una práctica fascinante, lo digo por experiencia, es escribir la víspera, en un papel, lo que se cree que va a salir al día siguiente.  

Se observa que uno no quiere comprometerse ni consigo mismo. Nos cuesta poner negro sobre blanco el posible resultado, como si luego quedara una sombra que cabalgara para siempre detrás nuestro.  

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Observo la reciente convocatoria de huelgas en la educación concertada, que tendrán sin duda continuidad en el futuro. De seguir esta línea de reivindicación y de acuerdos forzados gracias a la presión de huelgas intermitentes, me temo que, con el tiempo, puedan ir cayendo centros educativos concertados, empezando por los más débiles, y más teniendo en cuenta la escasez de alumnado. Se pedirá entonces por parte sindical que su lugar sea reemplazado por la alternativa pública. Caminaríamos así hacia un nuevo sistema de enseñanza, de carácter casi totalmente público, con una presencia cada vez menor de la enseñanza concertada.

Asistimos a huelgas en Residencias, Salud, Limpieza, Servicios, Transportes y otros. Al parecer, somos líderes. Tomando como base la homologación y otras reivindicaciones, el itinerario es paralelo al de la enseñanza: debilitar los márgenes de las empresas que trabajan para la administración, coadyuvar a su retirada y sustituir el servicio privado por uno público o de carácter cuasi público.

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Últimamente, cuando se habla de comunicación, con frecuencia hablamos de la importancia de las redes sociales y de la tecnología. He estado buena parte de mi vida profesional vinculado a la comunicación y hoy es el día en que me resultan ajenas buena parte de la jerga y técnicas que se citan. No tengo reparo alguno en reconocer que estoy obsoleto. Sin embargo, sigo observando que, a pesar de la existencia de redes y de tecnologías, el problema de la comunicación, a todos los niveles, sigue existiendo. E incluso se ha agravado. Es más, el problema de hoy es el aumento y la lucha contra la manipulación interesada, o mejor, la dificultad con la que se encuentran los que quieren comunicar sanamente ante la maraña manipuladora con la que tienen que luchar para hacerlo.

Tal vez nos hayamos perdido en el camino y convenga decir que la tecnología puede ayudar, sin duda alguna, pero que también lo técnico es lo más fácil, porque se puede comprar y, además, conforme pasa el tiempo, es más barato, siendo su uso cada día más sencillo.

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